Философская мысль в афоризмах IV- XVIII веков

Отзывы
Поделиться

Вконтакте

Одноклассники

Снято с продажи

Код	7085
Издательство	Паритет, 2008
ISBN	978-5-93437-019-1
Страниц	352
УДК	82/89

Штрихкод	9785934370191
Размеры (Ш x В x Т)	120 x 170 x 20 (мм)
Переплёт	твёрдая
Вес	293 г

Дополнительные характеристики

Собрание афоризмов, охватывающих период от раннего Средневековья до эпохи Просвещения. Среди авторов афоризмов есть философы и ученые, государственные чиновники и поэты, богословы и художники. Их изречения дают достаточно полное представление о том, как пытливый человеческий ум во все времена стремился постичь глубинную суть тех процессов, которые совершались в обществе и в людях.

Подробное описание

ПРЕДИСЛОВИЕ

Вы откроете эту книгу и услышите хор хорошо слаженных голосов, исполняющих старинное, но по-современному звучащее произведение. Оно, словно мозаика, сложено из коротких и емких по своей сути кусочков — афоризмов.

Такие изречения часто цитируются в литературных произведениях и устной речи. Конечно, заменить собственную творческую мысль афоризм не может, но всегда ее поддержит, направит в нужное русло, напомнит нечто важное. Собственной авторской мысли рядом с афоризмом существовать надежнее — ведь афоризм ее подтверждает, оттеняет, иллюстрирует.

Авторы этих афоризмов, охватывающих многие стороны человеческого бытия, жили в разное время, в разных странах. Среди них есть философы и ученые, государственные чиновники и поэты, богословы и художники. Голоса некоторых из них доносятся к нам из далекого XII века, кто-то поучает нас из XV, кто-то советует и предостерегает из XVIII.

Находясь на пороге нового, XXI века, мы осмысливаем происходящее, набираемся ума-разума благодаря трудному, а порой и горькому опыту. А ведь о многом нам уже было сказано, о многом нас предупреждали и, быть может, хотели предостеречь те давно жившие люди, прошедшие через горнило такого же трудного опыта и жизненных испытаний. Эту многомерность и многотруд- ность происходившего с ними они выразили в кратких и мудрых, остроумных и страстных афоризмах, наполненных удивительной энергией убеждения.

Вчитайтесь в них, вдумайтесь, почувствуйте, как они оживают, обретают новый смысл для живущих сегодня. И это поразительное соединение сегодняшнего дня, современного события с мыслью, рожденной века тому назад, создает эффект неразрывности поколений, масштабности человеческого разума и опыта, то, что, по словам А. И. Герцена, является «духовным завещанием одного поколения другому, советом умирающего старца юноше, начинающему жить...»

И все это — афоризм — меткая, отточенная фраза, часто состоящая из трех—пяти слов.

Четкие грани добра и зла, истины и лжи в жизни человека, его характере — все это высвечивает афоризм, словно крохотный, но удивительно прочный мостик, связывающий поколения и страны. Афоризм можно считать прививкой от тяжкого недуга, панацеей от эпидемий в области человеческих суждений, мыслей. Мудрый древнегреческий врач Гиппократ, живший в V-IVвв. до н.э., назвал «афоризмами» собрание своих диагностических и терапевтических советов и правил, которое открывалось знаменитым изречением: «Жизнь коротка, искусство вечно...»

Готовясь шагнуть в XXI век, мы эгоистично считаем самыми крупными, судьбоносными события последних 50-100 лет, а все, что было раньше, кажется таким далеким, не имеющим отношения к современности. Но ведь подсчитано, что 50 тысяч человеческих поколений потратили более 2 триллионов человеко-лет на то, чтобы осмыслить окружающий мир, законы его развития, весь сложнейший спектр человеческих отношений и исторических событий.

Из океана мудрых мыслей, родившихся в прошлые века, эта книга вобрала в себя совсем немного изречений, но они дают достаточно полное представление о том, как пытливый человеческий ум во все времена стремился постичь глубинную суть тех процессов, которые совершались в обществе и в людях.

В копилку человеческой мудрости вошли афоризмы, родившиеся в античные времена. Многие из них даже высекались на каменных плитах, которые своей прочностью словно подчеркивали вечность изреченных истин.

В период Средневековья человеческая мысль была ограничена тесными рамками религиозных представлений: земная жизнь — лишь преддверие жизни вечной, ничто в этом бренном мире не зависит от человека, все в руке Божией, судьбами людей управляет высшая сила — провидение. Но и тогда, подобно роднику, из-под гнета духовной цензуры пробивалась мысль о том, что человек не должен оставаться бездеятельным, он многое может изменить жизни. Итальянский поэт Данте Алигьери (1265-1321), создавший в своих произведениях «поэтическую энциклопедию Средних веков», утверждал: «Самые жаркие уголки в аду оставлены для тех, кто во времена величайших нравственных перемен сохранял нейтралитет».

Веру в безграничные возможности человека принесла эпоха Возрождения

(Ренессанс), подарившая мировой культуре, науке, литературе десятки ярчайших имен художников, ученых, философов. Через громадное количество лет после Античности человечество снова пришло к простой и мудрой истине, что Человек — высшее начало бытия.

В этот период искусство, литература, философия приобрели особое величие, значительность, масштабность и одновременно пронзительную человечность, желание творческих людей служить не только абстрактному человечеству, но человеческой личности. Об этом свидетельствуют возродившийся интерес к Античности и народной культуре, стремление многих авторов воплотить в своих произведениях трагические и комические стороны бытия.

Изобретение книгопечатания в 40-е годы XV века совершило подлинную революцию в деле распространения знаний, прогрессивных идей, в обмене информацией, в объединении культурных достижений человечества, в дальнейшем развитии великого духовного процесса. Много позднее русский историк Н. М. Карамзин так оценил роль книгопечатания: «История ума представляет две главные эпохи: изобретение букв и типографии, все другие были следствием» .

Идеи Возрождения воплотились в различных национальных вариантах, формах и жанрах. Этим идеям было тесно в привычных пространственных рамках. Карты мира выглядели совсем не так, как сегодня и даже позавчера: на них не было того, что мы зовем Америкой, Австралией, Антарктидой, белые пятна занимали большую часть Африки. Там, где предполагалось наличие гипотетических материков, картографы писали: Теrrа incognitа — неизвестная земля. ХV-ХVП века— это время великих географических открытий, когда прокладывались морские пути из Европы в Индию. Экспедиции Васко да Гамы, Христофора Колумба, Фернана Магеллана и других мореплавателей не только проложили новые торговые маршруты, но и раздвинули границы обитаемого мира, необычайно расширили горизонты человеческого познания.

XVI век в Европе отмечен широким общественным движением — Реформацией, чье идейное знамя поднял в Германии Мартин Лютер (1483-1546). Движение это, направленное против Католической церкви, носило антифеодальный характер. Буржуазная революция в Англии, бурные восстания в Германии и Нидерландах — все это радикально поворачивает страны Европы к развитию техники, естествознания, литературы, искусства на новых идеологических и технологических путях, ведущих к Новому времени.

На этом историческом фоне возникло новое идейное течение — Просвещение. Зародившись в Англии во второй половине XVII века, оно широко распространилось в XVIII веке во многих странах: Франции, Германии, России, США... Это время вошло в историю как эпоха Просвещения, когда были выдвинуты идеи установления в мире «царства разума», « естественного равенства людей ». В конце XVIII века они нашли концентрированное выражение в лозунгах Великой французской революции: «Свобода», «Равенство», «Братство».

Средневековье, Возрождение, Просвещение... На протяжении веков осмысливалось предназначение человека, вырабатывалась система ценностей, которые делают человеческую жизнь наполненной значением.

Может быть, когда-нибудь, очень нескоро, все науки сольются в единую гуманитарную науку о Человеке, а лаконичные и остроумные афоризмы по-прежнему будут теми связующими звеньями между поколениями, без которых нельзя представить прошлое, настоящее и будущее человеческого общества.